如果去问一下桐乡市濮院的老人，童年时代最难忘的乐事是什么，可能十有八九会说：“逛香海寺庙会。”

　　香海寺庙会从农历三月下旬开始，到六月底盛夏大伏结束，历时近三个月。镇上的商户小贩在香海寺白场上(今桐乡三中操场)两棵高大的南宋银杏和其他十几棵各种大树的浓荫下，一溜子搭起了几十间芦席棚，有茶铺兼卖小商品，有绸布店兼营各式衣衫，有香烟食品铺兼售糖果，还有不少饮食店，专卖各种时新美味小吃，例如糕团、馄饨、面条之类。

　　最惹人围观的便是从各个码头上赶来的各种杂耍。濮院镇上的打拳头卖膏药的武术拳师，这时候便是大显身手的时候，跑马戏、变戏法(魔术)、民乐演奏、唱小热昏(相当于一种曲艺)、京剧票友演唱等各种场子都里三层、外三层挤满了男女老少的城乡观众。

　　在诸多庙会活动中，有件事让我终生难忘，这件事与方言还有很大关系。

　　事情发生在上世纪五十年代初期，庙会中有一种杂耍叫“拉洋片”，一般有两种方式，一种是装在一个架子上的把一张绘了画的镜框退出来，每个镜框内绘有一本百姓们十分熟悉的戏剧;还有一种是翻看年画，也是画着一幕幕古装戏，那个年代，文化生活极少，老百姓们有张画看看也是一种乐趣。

　　那一天，有位苏州客，架子上挂着一大本厚厚的年画，一边敲着小锣，吆喝着，让大家来看他的“大洋片”。看一张一百元钱(相当于今天的一分钱)。他用苏州方言问了一下围观的群众：“先生，阿要看?”意思是您要看吗?旁边有一位观众是石门人，说了一句石门方言“xiao看”意思是不要看。但苏州话“xiao”是“翻开”的意思。苏州客一听，十分兴奋，认为“生意来了!”就敲起小锣唱开了：“哎，xiao过一张又一张，水漫金山白娘娘。”第一张画的是《白蛇传》的故事，画面上白娘娘与小青带上虾兵蟹将，掀起滔天巨浪包围金山寺，向法海索要自己的丈夫许仙。苏州客唱毕，问了一声：“先生，还要xiao吗?”

　　石门人又说了一句：“xiao。”

　　“哎，xiao过一张又一张，三战吕布刘关张。先生，还要xiao吗?”苏州客以为遇到了一个有钱人，越唱越xiao越有劲。

　　而石门人照说：“xiao!xiao看!”

　　于是，小锣“哐，哐。”敲得清脆响亮，什么“xiao过一张又一张，武松打虎景阳冈”，“xiao过一张又一张，多情张生跳粉墙”，“xiao过一张又一张，祝英台与梁山伯……”

　　等到xiao完了，苏州客向石门人要钱，一共xiao了20张，说应付“两千元”(相当于今天的2角)，但石门人一个钱也不肯出，他理直气壮地说：“我给你讲xiao看，你自作多情，又是唱又是翻，你白给我看，我当然要看。”苏州客说石门人“赖账”，石门人骂苏州人“敲诈”，于是两个人打起架来。

　　我父亲是建国初期濮院镇首任工会主席，此时他也在香海寺，便上前去调解。一听双方诉说，他不禁笑了，给他们指出这是方言意思不同引起的误解。最后，来了一个折中，我父亲让石门人出了一千元(即1角)，双方握手言和。

　　等我长大成人，成了一名语文教师，曾经把这个误会编成一个相声节目《学好普通话，走遍天下都不怕》，我自己多次上台表演，观众听了笑声与掌声一片。